День рождения Ивана Мазепы: запретная любовь украинского гетмана

День рождения Ивана Мазепы: запретная любовь украинского гетмана
Фото: jnsm.com.ua

20 марта 1689 года родился легендарный гетман Запорожского Войска, военный и политический деятель, один из основателей независимого украинского государства Иван Мазепа.

В 22-летнем возрасте Иван стал владельцем отцовского имения Мазепинцы и в то же время женился на полковничьей вдове Ганне Фридрикевич. Женщина была немолода и некрасива, зато имела влиятельных родственников, благодаря которым Мазепа стал личным писарем гетмана Петра Дорошенко.

Однако эта карьера длилась недолго, а будущий гетман продолжал продвигаться по политической лестнице и в военной деятельности. Умножая власть и богатство, он, получив во владение десятки деревень и 100 тысяч крепостных, к 65 годам стал самым богатым человеком в Украине середины XVIII века.

Иван Мазепа. Фото: weloveua.com

Все эти годы Мазепа продолжал жить со своей законной супругой, однако, после ее смерти 65-летний Иван Степанович впервые в жизни влюбился. Его избранницей стала 16-летняя Матрена, дочь его давнего соратника Василия Кочубея. При этом юная девушка в ответ не на шутку увлеклась пожилым ловеласом.

Говорили, что Мазепа в этом возрасте был по-прежнему хорош собой.

Иван Мазепа симпатичный, стройный. Взгляд у него суровый, глаза блестящие, руки тонкие и белые, как у женщины, хотя тело у него крепче, чем у немецкого рейтара, и наездник он отличный”, — писал о гетмане французский дипломат Жан Балюз.

Красноречием Иван Степанович не уступал молодым и писал своей Матрене: “Мое сердце, мой розовый цветочек! Сердце оттого болит, что недалеко от меня уезжаешь, а я не могу глаз твоих и личика беленького видеть. Через это письмецо кланяюсь и всю тебя целую любезно”.

Мазепа и Матрена. Фото: biography-life.ru

Фатальным в этой истории стал факт о том, что Мазепа был крестным отцом Матрены, что по определению в те времена делало их брак невозможным. Однако гетман посватался к девушке и, конечно же, получил отказ от ее родителей, которые обвиняли “старого бесстыдника” в том, что он приворожил их дочь.

После родительского отказа Мотря сбежала к Мазепе посреди ночи. Этот скандал обсуждала вся Украина и гетману пришлось, несмотря на сильные чувства, отправить девушку в родной дом. Ходили слухи о том, что невинность Матрены была нарушена, однако, благодаря деньгам и связям Кочубея, ее вскоре выдали замуж, заставив жениха закрыть глаза на этот интимный недостаток.

Матрена прожила еще много лет и никогда после разлуки с гетманом Мазепой ни с кем о нем не говорила. Сам же Иван Степанович скончался спустя 5 лет после самого яркого романа в его жизни.

Подписывайтесь на канал в Telegram, следуйте за нами в Instagram и читайте важные новости в Facebook.

One Comment
  1. А.С.Пушкин о Мазепе
    Что он не ведает святыни,
    Что он не помнит благостыни,
    Что он не любит ничего,
    Что кровь готов он лить, как воду,
    Что презирает он свободу,
    Что нет отчизны для него.
    Издавна умысел ужасный
    Взлелеял тайно злой старик
    В душе своей. Но взор опасный,
    Враждебный взор его проник. …И где ж Мазепа? где злодей?
    Куда бежал Иуда в страхе?
    …Забыт Мазепа с давних пор!
    Лишь в торжествующей святыне
    Раз в год анафемой доныне,
    Грозя, гремит о нем собор.
    Полтава
    Лучше памятник Карлу ХII. Лучше памятник собаке, чем ее хвосту.
    Про тему «Шевченко і Мазепа» й казати нічого. У «Шевченківському словнику» (1976) все поставлено з ніг на голову. «Шевченко в поемі «Чернець» протиставив зрадникові укр. народу М. мужній (! – В.П.) образ С.Палія, а в повісті «Музикант» – полковника Г.І.Галагана, підкреслюючи їхню боротьбу за непорушність союзу укр. і рос. народів, – стверджував безіменний автор. – В «Іржавці» поет згадав, як шведи з М. тікали з Полтави в Бендери. В повісті «Близнецы», в «Археологічних нотатках», в записах нар. творчості Шевченко називав М. «анафемой», «проклятий Мазепа», «вражий Мазепа»1.
    Шевченківський словник. У 2 т. – К., 1976. – Т.1. – С.373. Тарас Шевченко, який у своїх історичних візіях часто опирався на свідчення «Історії Русів», в оцінці Мазепи й Палія цілком відійшов від цього джерела. «Історія Русів» Мазепу осуджує, пояснюючи його відхід від Петра І і союз із Карлом ХІІ виключно «пекельною злобою» та «особистою образою»
    Історія Русів. – К., 1991. – С.254.

Оставьте комментарий

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *